22:08 Легедни та міфи Чернівців |
| Так, говорячи про наше чудове місто, не можна не згадати про місцеві легенди, міфи, басні і т.д.) Будемо по-трохи розкривати вам перли нашої творчості! Трошки замість передмови! І був вечір, був ранок - день восьмий. Творець, дай Він собі здоров'я, відсвяткував суботу і замислився. Йому здалося, що Він чогось недотворив. Мудрі слова прорік Творець: "Щоб якось жити, треба щось мати. А щоби щось мати, треба якось жити". Тим часом, у світі, який створив Він за шість днів, ні для «якось жити», ні для «щось мати» не вистачало місця. І створив Він у день восьмий – ЧЕРНІВЦІ. Величне маленьке місто з квадратною бруківкою, щербатим асфальтом, веселими будинками і, головне, з людьми. Які могли якось жити і щось мати. Тоді Творець був молодим і жвавим. І мав право на помилку! ЧЕРНІВЦІ. Ой, що це було за місто! Коли я ще не був поетом, а був дитиною (що майже одне і те саме), я запитався в сусідки, яка вивішувала білизну і наспівувала щось німецькою: - Софія Абрамівна, а що таке Чернівці? - Що таке Чернівці? Він запитує мене, що таке Чернівці! Вейзмір, до чого дожили - дитина не знає, де він живе! Дитино, ти знаєш, що таке Париж? Я на той час вже прочитав "Трьох мушкетерів", тому гордо заявив: - Я? Не знаю, що таке Париж? Можна подумати! - Так от, мій любий. Якби ти ще кілька років тому вийшов на Кобылянську і побачив ЦЮ публіку - ти би питав у мене - що таке Париж! Вона ще довго зойкала, зітхала, ця літня красива жінка з білизною посеред залитого животворним сонцем вічного чернівецького дворика. Зрештою, погладила мене по голові, і сумно сказала: - Запам'ятай, кінделе. Ти не просто єврейський хлопчик, ти - чернівецький хлопчик. І від тебе ще багато чого вимагатиме це життя. Це я пам'ятаю завжди. Величне, безглузде місто! Тільки тут філармонія могла роками стояти навпроти базару, інший базар досі стоїть навпроти кладовища, третій - навпроти КДБ. А старий, що вчився колись у Сорбонні, торгується румунською з напівграмотним, але тямущим селянином. Тут живуть метушливі, безцеремонні і талановиті люди. Всі знають усіх - і, чомусь, з поганого боку. Тільки тут є вулиця Кобылянська. Ви хочете знати, що це за вулиця? Дивно, що ви досі цього не знаєте! Це ж вулиця вулиць, часів і народів. Пройдіть крізь її різномовний гул, вслухайтеся в нього. Миттєво дізнаєтеся, що нового у світі, що в ньому файного, і що поганого - значно більше, і взагалі, навіщо все це, якщо у ковбаси короткі ноги, і вона не доходить до магазинів... Ось старий, продає морозиво. Він - частина міського пейзажу. Він народився з цим містом і, здається, помре разом з ним, тобто, ніколи. Ви поглянете на нього, і мурахи побіжуть по спині: перед вами - сама Вічність. І в люту зиму, в водохресні морози, вам нездоланно забажається купити в нього морозиво - раптом в цьому маленькому білому прямокутничку - запорука і вашого безсмертя? А ось відомий міський божевільний, який знає купу мов і говірок. Він йде, впевнено переставляючи довгі як сосни ноги, і безупинно балакає, балакає, балакає, балакає, незважаючи на оточення і міліцію - йому можна! Більше того - йому можна балакати те, чого не можна. Так позаздримо цій щасливій людині! Хоча з іншого боку, нині дозволено говорити всім. Може, тому всі… рушили? І хто куди? А ось біжить вам назустріч ледве знайомий чоловік, з посмішкою на зразок молодого місяця, готовий схопити вас за рукав. Хто це? Та це той самий, який усе знає і на все плює. - Шо чути?, - питає він вас. Ви ще не набрали до рота повітря для відповіді, як на вас падає нове питання: - Ти де зараз? - Там і там, - відповідаєте ви. - І шо ти там робиш?, - щиро вражений ваш співрозмовник. - Те і те, - кажете ви, вже приречено. - І скільки ти там маєш? Це питання риторичне але обов'язкове. Він повинен це знати. Все знати - його право, гарантоване угодами Хельсінкі. - Стільки-то, - кажете ви, накидаючи червонец-другий, аби не червоніти. - Та-а-ак… - каже він. І ніякими фарбами не передати вибухової сили цієї гримучої суміші з жалю, презирства і поблажливості, яка міститься в цьому маленькому "та-а-ак". Ходімо далі. Ось скверик, де як мудрі коти, гріються на сонечку літні єврейські чоловіки. Підійдемо ближче, послухаємо, про що промовка. - Я вам так скажу. - Я вам скажу краще! - Розумієте. - Розумію! - Ну знаєте. - Ну, знаю. А що сталося? - Сталися дві речі. Одна гарна, інша - погана. - Ну, давайте хорошу. - Вже випускають усіх. - А погана? - Ще не вийшов Хаїм Рабинович. - Якщо так - у мене теж дві новини. - Ну, давайте погану. - Вже випускають усіх. - А хороша? - Слава богу, ще не вийшов Хаїм Рабинович. А ось і кінець вулиці. Можна повертатися назад. А якщо я вам скажу, що цією бруківкою, як живі, ходили великий Поет, велика Актриса і не менш великий Адміністратор, то ви зрозумієте, що тут - нікого і нічим не здивуєш. Божечку, коли все це було? А може й не було ніколи? Пам'ятаю: моє місто - моя батьківщина і життя - поїхало, лишило мене в метушливій тузі базарів, баксів і сумок. У відчаї, я рвонув за ним до Ізраїлю, але там його не знайшов. Я вештався Тель-Авівом, Єрусалимом, Хайфою, натикався на примари вулиці Кобылянскої, кидався їм назустріч - марно. Міражі вислизали. Я повернувся, а міста немає і тут. Бездомний чернівецький хлопчик. Я блудний син твій, Чернівці, я шукаю тебе завжди і скрізь. Де можу і як умію. Щодня блукаю твоїми горбатими провулками, цокаю каблуками по твоїй бруківці, як та сусідка з дитинства цокала язиком, сиджу в твоїх сквериках та кафе, дивлюся на зірки, які завмерли в подиві, дивлячись на твої дахи, і одного благаю: «Місто дитинства й життя! Дивне творіння Боже! Дай одному з нікчемних дітей твоїх, дай мені, без'язикому - мову. Щоб створити тебе знову - в іскристому і переливчастому, великому і вічному Слові. Амінь». |
|
|
| Всього коментарів: 0 | |
